বুধবার ১২ মার্চ ২০২৫, ফাল্গুন ২৭ ১৪৩১, ১২ রমজান ১৪৪৬

ব্রেকিং

মৃত্যু সনদ নিতে ঘুষ, গণশুনানিতে কাঁদলেন নাগরিক গণঅভ্যুত্থানে বিজয়ী শক্তি দেশ চালাচ্ছে: তথ্য উপদেষ্টা পুলিশের ডিজিটাইজেশনে সরকারের চার উদ্যোগ: নারীর প্রতি সহিংসতা রোধে শর্টকোড চালুর সিদ্ধান্ত গোপালগঞ্জে দিনদুপুরে বাড়িতে ঢুকে যুবককে হত্যার পর লুট ধর্ষণের বিচার দাবিতে গণপদযাত্রায় পুলিশের লাঠিচার্জ ২০২৪ সালে বিশ্বের সবচেয়ে দূষিত দেশ বাংলাদেশ ও চাদ: আইকিউএয়ার প্রাথমিক বিদ্যালয়ে কোচিং ক্লাস-প্রাইভেট পড়ানো নয় সরকার ক্রমান্বয়ে কর অব্যাহতি কমাবে: এনবিআর চেয়ারম্যান ২০০ কোটি টাকার বেশি পাচারকারীদের শনাক্ত, আইনি পদক্ষেপ চলছে: অর্থ উপদেষ্টা যুক্তরাষ্ট্রের বাজারে পোশাক রপ্তানিতে রেকর্ড প্রবৃদ্ধি বাংলাদেশের চলতি বছরের ফিতরা জনপ্রতি সর্বনিম্ন ১১০ টাকা, সর্বোচ্চ ২,৮০৫ টাকা হাসিনা পরিবারের ১২৪ ব্যাংক হিসাব অবরুদ্ধ সীতাকুণ্ডে ধর্ষণের শিকার ১০ বছরের শিশু, সত্তরোর্ধ্ব বৃদ্ধ গ্রেপ্তার এখনও ছাপা বাকি ‘১ কোটি ৮ লাখ’ বই জামালপুরে ৫ বছরের শিশুকে ‘ধর্ষণ’, মায়ের মামলা শ্যালিকাকে ধর্ষণচেষ্টার অভিযোগে দুলাভাই আটক নারায়ণগঞ্জে গ্যাসের আগুন: একে একে চলে গেলেন পরিবারের তিনজন নাদিমের মৃত্যুতে দুই সন্তান নিয়ে অকূলপাথারে স্ত্রী নেহা এক্সে সাইবার হামলা, জানালেন ইলন মাস্ক

ইসলাম

রোজা অবস্থায় অতিরিক্ত পিপাসায় পানি পান করে ফেললে...

 আপডেট: ১৪:৩৩, ১১ মার্চ ২০২৫

রোজা অবস্থায় অতিরিক্ত পিপাসায় পানি পান করে ফেললে...

প্রশ্ন
গত রমযানের ১০ তারিখে আমি পূর্ব নির্ধারিত সময় অনুযায়ী জমি থেকে ধান কেটে আনি। সেদিন অনেক গরম পড়েছিল। ফলে দুপুর ২টার দিকে আমি প্রচণ্ড পিপাসায় কাতর হয়ে পড়ি। আমার পক্ষে আর স্থির থাকা সম্ভব হয়নি। একপর্যায়ে আমি পানি পান করে ফেলি।

মুহতারামের নিকট আমার জানার বিষয় হল, আমাকে কি এখন সে রোযার কাযা করলে চলবে, নাকি এর কাফফারাও আদায় করতে হবে?

উত্তর
প্রশ্নোক্ত বর্ণনা মতে বাস্তবেই যদি আপনি পিপাসায় এত বেশি কাতর হয়ে পড়েছিলেন যে, তখন নিজেকে ধরে রাখা বেশ কঠিন হয়ে উঠেছিল, তাহলে সেক্ষেত্রে আপনাকে রোযাটির শুধু কাযা আদায় করলেই হবে। কাফফারা আদায় করা জরুরি নয়।

উল্লেখ্য, খুব বেশি ওজর না হলে রমযানে রোযা অবস্থায় এত কঠিন কাজ করা ঠিক নয়, যার দরুন রোযাদার ব্যক্তি অধিক ক্লান্ত হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা তৈরি হয়।

* >المجتبى شرح مختصر القدوري< ২/২৮৩ : أتعب نفسه في عمل حتى أجهده العطش فأفطر، لزمته الكفارة، وقيل لا، وبه أفتى البقالي.

–বাদায়েউস সানায়ে ২/২৫২; তাবয়ীনুল হাকায়েক ২/১৮৯; শরহু মানযুমাতি ইবনে ওহবান   ১/৯৯; আলবাহরুর রায়েক ২/২৮২; রদ্দুল মুহতার ২/৪২০